第286章 共产主义的思考 (第1/2页)

让蚩尤督促他们赶紧赶路，尽快赶到向导所指引的山坳扎营过夜，在山林里过夜会有很多未知的风险，我可不想冒这个险。

大家加速前进，穿梭在高山的丛林中，林子里很少有灌木丛，全是高耸入云的千年古树。

树木的枝梢交错着，伸展开来的繁盛的枝叶如碧绿的云，把蓝天遮了个严严实实。

高耸入云的参天大树，有的树干、树枝上发出的气生根从半空扎到地里，渐渐变粗，成为支撑树冠的支柱根，形成了独木成林的奇特景观；有的气根缠绕在其它的树上，越长越粗，越长越宽，最后连接起来，把附着的树绞死，形成了独特的绞杀现象。

一路上我们就看见很多古树被气根绞死，看来不管是人还是植物为了自己生存的更好，都会去伤害，去毁灭……x33

都会去干一些损人利己的事，这是天性，但是如果去干一些，损人不利己的事，那就说明他肯定是有病。

一个国家一个民族和一个族群，要想健康发展，必须要保证每个人的最基础的物质生活的满足，特别是在原始社会只要保证能让他们吃饱，那么族群内的矛盾就会少一大半，通过实践证明这是有效的。

现在对于大多数人来说，对于生活的要求，还属于最基础的阶段，我们成立的华夏国，满足了他们的要求，并高出了他们的期望，那么就不会出现什么社会矛盾。

但是随着社会的发展，人们生活水平的提高，他们的要求也会提高，那就要用更高的水准来满足他们，那就需要我们的发展要跟的上，做为管理者和华夏国的缔造者，我的压力还是比较大的。

想要成立在心中的天国，需要理论支持，让我想起了马克思的共产主义。

马克思对于共产主义的描述：共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而也是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自身的复回，这种复回是彻底的、自觉的、保存了以往发展的全部丰富成果的。

这种共产主义,作为完成了的自然主义，等于人本主义；而作为完成了的人本主义，等于自然主义。

它是人和自然之间，人和人之间矛盾的真正解决是存在和本质、对象化和自我确立、自由和必然、个体和类之间抗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且它知道它就是这种解答。