第302章 (第1/2页)

这运输舰其实也有一定的战斗能力，并不仅仅只会运输，所以，护航的工作并不是很繁重，因此，二十八傻其实更多的还是在熟悉自己的指挥能力，以及水手们与炮手们，还有那些舰长炮长等等的，他们的操作能力。

所有的人都是小白，都是学徒级水平，这就是郑勇手下这支海军的现状，这也没有办法，组建的时间太短，能形成这样的规模，还能拉出去就已经很不错了，就不要提什么来之能战，战之能胜了，这可是吹不得牛，需要一点点的训练一点点的熟练，一点点的积累各种各样的经验，这个过程也是急不得的，可是，郑勇真的很着急，时不我待啊。

留下来的舰队，其实，相对的很轻松，他们几乎就是无事可做，只是在海里离得大员略远一些，进行一些队列配合的练习，打炮那是不敢的。

而八十傻他们的一千五百人的陆战队就不同了，他们的事情非常的多，第一就是进行探路，这时的大员可不是后世的大员，这里完全是荒芜的，就是原始丛林，各种生物非常的密集，虽然这让队员们获取食物方便了一些，可是，同时，却也有了很多的未知危险。

这里有蛇，当然，在出发之前就已经考虑过了，现在人人都打了绑腿，穿了皮靴，而这打得绑腿也是用上了竹片，这东西又轻又坚韧还有相当的透气性，非常的适合，所以，面对蛇类与爬虫类的攻击，他们并不怕，现在最怕的就是蚊子，因为里有很多细菌和病毒，这就是生物武器啊，很多还有传染性，所以，这才是他们最大的敌人。筆趣庫

郑六傻给他们的任务就是在十到十五天之内，慢慢的适应这样的环境，要做到有自我的生存能力，然后才能谈得上去打击敌人。

这一千五百人，可不都是男人，还有二三百女人，虽然大家都是在训练营里参加过训练的，可是，男人和女人之间依然差别很大，而且，女人里面不仅仅有医护人员，还有文艺和战斗人员，她们天生又害怕那些爬虫和一些小动物，所以，这适应的过程，也是一场鸡飞狗跳的过程，每天发声的事情，让八十傻与他的管理层，头都不知道大了多少圈了。

伤已经出现了，亡其实也已经不远，不过，事还得去做，这样的环境，以后在整个东南亚那将是普遍性的，如果因此就裹足不前，那他们和以前的那些古代的汉人又有什么区别？

汉人原本是一个扩张性很强的群体，可是，由于农业文明的特质，让他们越来越趋向于保守，越来越丧失对外开拓的能力和愿望，再加之朝廷的固步自封，不思进取，因此，整个汉族才渐渐的僵化了起来，慢慢变成自我的密闭性循环了。

这一点是从宋朝开始的，就是因为宋太祖的这种对武人的打压，对文人的放纵，导致汉族得了软骨病，而由此诞生了宋明理学，这理学已经从阴阳平衡而进入了极端化，更是提出了存天理灭人欲的反动口号，这就极端化和中华文明的阴阳平衡格格不入，这其实是佛教的影响，佛教对于中华文化和文明来说，危害太大了，可是，它采用的是温水煮青蛙的方式，欺骗性太大，以至于整个民族都中了招。

一个民族或者说是一个社会的吞吐量，就是这个民族或者说是这个社会群体的生命力，佛教的强大惰性，虽然从一方面能缓和很多社会矛盾，可是，这种死气沉沉，这种让人跪拜下来，把自己的灵魂交出去的迷信愚昧，对于一个民族和一社会的危害，是致命的！

没有执念的生命还算是一个生命吗？不算，那只能是一个活死人而已，而佛教就是导人向死！

所以，佛教最大的创造就是地狱，他们最厉害的手段就是轮回，前世今生来世，把所有的方向都给你掐死，让你连挣扎的可能都没有了，那么，你除了成为它们的奴隶，让它们寄生在你们的身上，也就没有了别的选择，所以，佛教才是最反动的，也是反人类的一个宗教。

对此，郑勇自然是非常的清醒的，因此，他在朝廷思想教育的时候，专门针对这一点进行了最大程度的批改，尽管如此，在队员们的心中，特别是女队员的心中，那一股恐惧感，仍然没有办法去除。郑勇常常感慨的讲：“假如我们获得了政权，第一件大事就是灭佛！”

一个民族和一个社会必须充满了活力，而这活力是什么？就是欲望，就是执念。你每天四大皆空，再讲一讲空即是色，色即是空，再来一个，本来无一物，那你还活力个屁啊。

现实就是现实，那佛是活在虚空之中的，与人间没有半毛钱的关系，所以一脚踹飞它，让它回它的虚空中去，不要来影响我们的现实人间的生活，这个非常的重要。

儒家保守吗？才不是呢，儒家是以积极面对而出名的，修身治平是什么？他可不讲什么四大皆空，他讲的是学以致用，讲的是君子之道，讲的是天将降大任于是人也，讲得是伦理纲常，讲得是感恩孝敬，讲得是忠君爱因，讲得是大丈夫当无愧于心，光明磊落，当然，也讲功名利禄，不过，同时也说不义富且贵，于我如浮云。

所以，儒家是积极的，甚至是革命的，革故鼎新，日新月异，苟日新，日日新，又日新。谁说儒家保守了？而苛政猛如虎也说明，他们与政权并不完全站在一起，他们只是想利用政权去完成他们的理想蓝图，想去创造世界大同，想去完成一个理想国而已。

当然，汉儒之后，儒家被工具化了，这不是孔子的错，而宋儒这后，儒家被腐朽化了，这也不是孔子的错，到了明清就奴才化了，这更不是孔子的错。

相反，如果没有儒家，中华文明早就被灭了，根本就没有什么五千年一脉的事情发生，儒家对于中华文明来说，贡献极其巨大，没有之一。

当然，他们对于工商的态度也起到了不好的作用，这里也有一些误会，不过，天下没有一出现就完美的存在，特别是思想文化，都要有一个不断自我完善的过程。

所以，相对于普通的大明人，郑勇的训练营队员，已经是完全不同的两种人了。

就是有了这样的先进的思想觉悟，所以，他们也就有了一股豪迈之气，也就有了一股蓬勃的活力，让他们欣欣向荣，渴望去完成一个崭新的理想。

虽然有人受了伤，有人甚至病倒了，可是，他们的精神却一直都是积极向上的，他们一直都是充满了巨大活力的一群。

就这样十天过去了，运输舰队已经返航，所有的舰船以及陆地上的基地，都获得了补给，随着郑六傻的一声令下，陆战队开始向前进发，方向就是淡水城，所有的人都很兴奋，终于开始了，他们想建立功业，想改天换地，想重回春秋战国时代，想再一次捋顺中华文明和文化，再一次辉煌我中华民族，让世界为之震惊。

而要想崛起，第一步就是打败那些入侵者，第二步就是打败那些觊觎者。

现在他们在站在大员的土地上，就是站在祖国的土地上，而且对的就是一个入侵的殖民者，中华民族是不可侮的，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人！

谁敢挑起事端，那就让他承担起所有的后果，他如果不愿意承担，那我们就强行让他承担，只想获得不想付出，这是什么道理！

在文艺兵的宣传之下，在领导层的慷慨激昂的动员之下，陆战队全体队员暴发出了巨大的向心力，他们通往直前，难于面对一切困难，难于消灭一切挡在他们面前的敌人。

精神面貌这一块儿是没得说了，可是，面对的困难，却是真正的困难，并不是你精神强大了，它们就乖乖屈服了，而是要你一一去克服，而克服就要付出代价。

出行的第一天就出现了伤亡，在路过一个沼泽时，有一名女队员因为，想采一朵漂亮的花，而被一条巨蟒给卷了进去，当最终把那条巨蟒杀死，把她救出时，她实际上早已经失去了生命体征，于是他们把她埋在了这片沼泽的边缘，并给这片沼泽取名美女沼泽。

爱美虽然是女孩子们的天性，可是，出了这样的事情，八十傻还是很愤怒，他批评了各级相关的领导，并给他们记了过，一再的讲安全，让所有的人最严格的按照命令规范行动，不要再出任何的问题。

当夜就刮起了大风，吓起了大雨，他们的宿营地成了湖，人虽然都跑出来了，可是，物资却都被浸泡在了湖里，这老天爷是在故意的考验他们吗？很多人都哭了，特别是那些女兵，因为，有几个人没有逃出来。

八十傻在大雨之中做了自我检讨，向所有的队员道歉，这一次宿营地的选取显然是一个巨大的失败，虽然有对于环境的不熟悉，可是，作为领导层，却不能推卸责任，这一次是队员的行军太累了，而这里也非常的适合宿营，只是，这却是一处洼地，如果没有这场风雨自然是没有任何事情，可是，这大员的海洋性气候，让他们遭遇了巨大的损失，也积累下了一个巨大的经验，这一次失去了十几个队员。

然而，这还没有完，因为淋了雨，第二天清晨时，就有很多人发起了烧，就这样等了一天半，再一次得到了海上的支援，他们总算是吃上了一顿热乎饭，但是，却有一百五十余人被转移到了船上，为了那水中的重要物资，他们在这里停滞了七天的时间，火药是完了，可火炮与炮弹却都不能丢，还有车辆，还有很多粮食在晾晒之后也是可以信用的，总之要尽可能的挽回一些损失，这里有二十个战友被永远的埋在这里，这里被取名为双十坑，他们真的被坑惨了，牺牲了二十名战友，其中十一名是女战士。

郑六傻都来了，面对陆战队低沉的情绪，他在埋葬了战友之后讲了话。