19.12章 （前） 孽之土 (第2/2页)
而盎格鲁普通百姓，也都将“弃儿”送入济善堂，也是“我没有对不起弃儿”的心灵催眠。
残酷现实：除了少部分天生乖巧孤儿被富人们筛选，大部分孩子进入济善堂那一刻，就注定成为“贱民”阶层。
盎格鲁自皇室为首的贵族，常年的“公关”式人文治理：只不过是让年轻贱民们多一点燃烧的“热值”，才创造了一个个故事。阑
留思在盎格鲁内调查后：所有济善堂导师在面对社会时候永远都是和蔼牧师，但是当社会参观人员离开后，立刻变回了一副暴君的模样，举着神明的名义让孩子自小就开始就必须服从。
如果孩子稍有违背，稍有不符合他们要求“吵闹”就是有罪。
甚至不乏有“惩罚致死”的事情，因为“反正也无人过问”。
简而言之，孩子们“活泼”必须是外界慈善家们来参观时，需要通过热情表演来体现的。就如同马戏团的表演一样。
非常讽刺的是，工业时代过剩的善心，已经开始热衷于动物保护，杜绝“马戏团表演”。但是对孩子们的节日表演评定依旧热衷，美其名曰“这是让孩子们表达活泼”。
然而这样包装出来的有多么光明，有时候不小心露出来的残酷现实，被重重遮掩，销毁证据，就有多么神秘。
在盎格鲁街道上，卖盒饭的留思，看着那些朝着自己卖弄同情的孤儿。阑
留思准备了一锅烂肉，以及凉皮冻，分给了他们后，看着盎格鲁昏暗的天空，低语道：“操你丫的命运。”
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